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Los contenidos periodísticos que se publican en este resumen informativo son responsabilidad exclusiva de sus medios emisores y no representan, de manera alguna, la opinión de la Coordinación para el Diálogo y la Negociación en Chiapas.
México, D.F, 17 de septiembre de 2009
EZLN
Usa el gobierno de Juan Sabines a tzotzil como “rehén político”, denuncia ONG
Hermann Bellinghausen escribe desde San Cristóbal de las Casas, Chiapas, que la libertad del profesor Alberto Patishtán Gómez es una asignatura pendiente del Gobierno de Chiapas. Al ser el único reo de la organización de presos políticos de la Voz de Amate que permanece recluido, y ya no en la cárcel El Amate, sino desde abril pasado en la de Los Llanos, en San Cristóbal de las Casas, él es esa organización, adherente de La otra campaña. (La Jornada. Se anexa)
CHIAPAS
Chiapas: repudian a mineras y al gobierno
Más de mil integrantes del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) y de otras organizaciones marcharon de la cabecera municipal de Mazapa de Madero a Motozintla, en la sierra de Chiapas, para exigir a las mineras transnacionales que dejen de explotar la zona “porque sólo nos dejarán tierras infértiles, enfermedades, contaminación y muerte”. El 11 de septiembre, integrantes de la Organización Campesina Emiliano Zapata (OCEZ) marcharon en Chicomuselo contra las mineras. En un comunicado, el FNLS señaló que en varios municipios de la sierra de la entidad empresas canadienses, entre ellas Blackfire, explotan minas de barita, oro y otros materiales, pero en meses recientes se han incrementado las protestas de pobladores, sobre todo en los municipios de Chicomuselo, Mazapa de Madero, Motozintla y Siltepec. (La Jornada)
ASUNTOS INDÍGENAS
Jacinta Francisco, libre luego de 3 años de injusta prisión
Tres años después de haber sido encarcelada a petición del Ministerio Público Federal por su presunta responsabilidad en el delito de secuestro, la otomí Jacinta Francisco Marcial obtuvo su libertad sin reserva alguna. La Procuraduría General de la República (PGR) informó al juzgado cuarto de distrito en materia penal, con sede en Querétaro, que se desistía de su acusación por “carecer de prueba plena de la responsabilidad penal”. Alrededor de la una de la madrugada, Jacinta Francisco abandonó el Centro de Readaptación Social Femenil localizado en San José El Alto, Querétaro, luego de que el juzgado cuarto concluyera diligencias del caso y aceptara que la PGR tenía “duda razonable” de la responsabilidad de la indígena en los delitos que le imputaron. (La Jornada, Excélsior, El Universal)
Yo soy quien estuvo secuestrada, señala Jacinta Francisco al dejar la cárcel
Para Jacinta Francisco Marcial, ella es la que estuvo secuestrada durante tres años por un delito que no cometió, como quedó demostrado. “Los tres años ya pasaron y, aunque me paguen con dinero, no se pueden recuperar”, dijo tras salir a la una de la madrugada de este martes del penal femenil de San José El Alto.
Desde la puerta de su domicilio en Santiago Mexquititlán, municipio de Amealco, indicaba a los representantes de los medios de comunicación que hasta este jueves daría una conferencia de prensa, pues en ese momento se encontraba cansada. Ante la insistencia de los comunicadores, se acercó a la pequeña barda que separa su casa de la calle y agradeció a los ciudadanos y organizaciones que la apoyaron. “Ya estoy en mi casa”, dijo, como para estar segura de que así era, pues al llegar de madrugada no pudo dormir. “Yo no podía saber si estaba en mi casa; pero sí, ya estoy aquí, no lo puedo creer todavía”, señaló. (La Jornada)
ARTÍCULOS, COLUMNAS Y EDITORIALES
¿Podría surgir una alianza guerrillera nacional?
Juan José Díaz Bermúdez escribe en su artículo que “el silencio de los diferentes grupos armados en México, abre posibilidades de las acciones militares que podrían desencadenarse por parte de los organismos clandestinos, que de una manera poco usual han optado por callar. Oaxaca no ha sido la excepción, y en este estado, que ha sido ícono de los grupos insurgentes, la ausencia de estos grupos ha sido preocupante, ya que la calma que se vive podría ser víspera de actividad insurrecta. Contrario a otros años, grupos como el Ejército Popular Revolucionario (EPR), Tendencia Democrática Revolucionaria (TDR) y Ejército Revolucionario del Pueblo Insurgente (ERPI), entre otros, mostraron mutismo, se olvidaron completamente de días en los cuales era tradición que previo a ellos, realizaran acciones de propaganda revolucionaria, como el 13 de septiembre ‘Día Internacional del Guerrillero Heroico’. Este año no hubo manifestación alguna, ni comunicados ni difusión. El EPR por su parte, dejó de insistir en la presentación de los dos desaparecidos: Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez. Hay diferentes versiones, una de ellas habla de la persecución que existe por parte del Gobierno Federal a través del Ejército Mexicano, Marina y Policía Federal en contra de las organizaciones clandestinas. La militarización del país ha permitido, según ha trascendido, que en estados como Guerrero, Michoacán, Oaxaca, Chiapas, Hidalgo, Estado de México; la búsqueda de células guerrilleras se haya incrementado. Por otro lado, se menciona insistentemente en diferentes sectores, que en Oaxaca, Guerrero y Michoacán, existen reuniones de la alta jerarquía de organizaciones como EPR, TDR y ERPI, por decir las más conocidas, en las cuales se fijan posiciones para unir fuerzas rumbo al 2010. La cúpula tendría como objetivo el buscar acuerdos que permitan hacer un frente común para llevar a cabo acciones coordinadas en estados donde tienen presencia; esta posible alianza se adelantó por la militarización y la represión, el marco histórico de descontento que ha originado la crisis que provocó, según se afirma, el gobierno de Felipe Calderón, así como la desaparición de luchadores sociales en México. (Punto y Aparte)
El pobre no es botín político
Erisel Hernández Moreno escribe en su columna DE BUENA FUENTE que “Juan Sabines Guerrero no sólo rechazó imponer mayores cargas fiscales al pueblo de México, sino que, tajante, advirtió: ‘Los pobres no son botín político de nadie’. El mandatario chiapaneco respaldó la postura del coordinador de Fracción del PRI en la Cámara de Diputados, Francisco Rojas Gutiérrez, quien reprobó aplicar mayores impuestos y con ello castigar fuertemente al Sureste Mexicano, particularmente a la población indígena y rural. En relación con el EZLN, el mandatario chiapaneco dijo que el grupo armado optó por la vía pacífica, ‘pero el silencio de sus armas no significa el silencio de sus causas’, reconoció. Afirmó que el Ejército Zapatista escogió una propuesta política ‘responsable y respetable’, sustentada en la autodeterminación de los pueblos indígenas y las Juntas de Buen Gobierno, decisión que a la fecha ha rendido frutos, pero los orígenes de sus acciones permanecen ahí, admitió.” (Diario de Chiapas)
TEXTOS
Usa el gobierno de Juan Sabines a tzotzil como “rehén político”, denuncia ONG
Hermann Bellinghausen/La Jornada
San Cristóbal de las Casas, Chiapas. La libertad del profesor Alberto Patishtán Gómez es una asignatura pendiente del gobierno de Chiapas. Al ser el único reo de la organización de presos políticos de la Voz de Amate que permanece recluido, y ya no en la cárcel El Amate, sino desde abril pasado en la de Los Llanos, en San Cristóbal de las Casas, él es esa organización, adherente de La otra campaña.
La organización de ex presos políticos y familiares Voces Inocentes denunció que el gobierno de Juan Sabines Guerrero “tiene como rehén político” a Patishtán Gómez. “A pesar de haber demostrado su inocencia jurídicamente en las revisiones de expedientes que se hicieron, no se ha logrado la libertad que merece”.
Voces Inocentes acusa al gobierno de “lavarse las manos” al justificar el incumplimiento de su compromiso con la liberación del profesor “diciendo que es delito federal y no le compete resolver”. Ello “demuestra que es un gobierno de poca capacidad y voluntad política, pues debería resolver de una vez el caso de nuestro compañero, que lleva encarcelado nueve años y tres meses injustamente”.
De los 48 presos que el año pasado realizaron una huelga de hambre en tres penales del estado, sólo él no ha alcanzado la libertad. Voces Inocentes exige “libertad inmediata e incondicional” para Patishtán Gómez, y que se retire “el obstáculo que nos imponen para poder visitarlo”.
David contra Goliat
En su más reciente Informe, el Servicio Internacional para la Paz (Sipaz) recuerda que han pasado 15 meses desde la huelga de hambre en marzo y abril de 2008. En el tiempo transcurrido, “casi todos salieron”. Sólo falta Patishtán.
“Fue detenido el 19 de junio de 2000, acusado de emboscada, portación de armas y homicidio calificado de policías estatales en su municipio de origen, El Bosque. Según el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas y otros que han dado seguimiento a su caso, son muchos los elementos e irregularidades en su proceso que llevan a inferir sobre su inocencia.”
En concreto, se le acusó entonces, como venganza política y usándolo de chivo expiatorio del gobierno de El Bosque, priísta como él mismo entonces, de realizar una emboscada criminal contra la policía estatal en un camino, sin tener móvil alguno ni haber estado presente en el lugar de los hechos.
Por ser delitos del fuero federal, no estuvo en la lista de los presos liberados, “dado que fue el gobierno estatal de Chiapas, ante la presión de los mismos presos y la solidaridad nacional e internacional, que implementó una mesa de revisión de casos, liberando a casi 300 de ellos por inocencia o violación a las garantías del debido proceso”, apunta Sipaz.
Sobre su situación jurídica, Patishtán dijo al organismo civil que la defensa “ha tratado de agilizar su proceso, para que se traslade el caso del ámbito federal al estatal, y facilitar su liberación”. Aunque ya se hizo la solicitud, “el trámite no registra avances”.
Ahora adherente de la otra campaña, “la concientización de los demás presos es otra cosa a la que se dedica”, agrega el Informe. Patishtán “ya no cree en los partidos políticos, que usan la gente como ‘escalera’”, y está convencido de que la autonomía indígena “parece ser el camino”.
También advierte: “nos ignoran por ser indígenas, por ser tzotziles, por falta de estudio. Y es algo que se reproduce en los propios pueblos, pues los que tienen dinero se salen de la comunidad o se van con el gobierno”.
Sobre su libertad y la de los demás presos políticos e indígenas, reflexiona: “El ejercicio mental que tenemos que mantener es el de David contra Goliat, saber que sí se puede vencer”.
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