Los contenidos periodísticos que se publican en este resumen informativo son responsabilidad exclusiva de sus medios emisores y no representan, de manera alguna, la opinión de la Coordinación para el Diálogo y la Negociación en Chiapas.

México, D.F, 17 de octubre de 2009

ACTEAL

Lamentan liberación de 31 más

La Organización de la sociedad civil Las Abejas, a la que pertenecían los 45 indígenas masacrados en Acteal el 22 de diciembre de 1997, lamentó que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), a la que, dijo, en lo sucesivo nombrará como Suprema Corte de los ricos y criminales, esté por liberar a otros 31 paramilitares. "En nuestra región hay indignación, angustia y un dolor muy tremendo", aseveró la agrupación en un documento, leído por el presidente de la mesa directiva, Sebastián Pérez Vázquez. La dirigencia de la agrupación rechazó que el armamento decomisado recientemente a un indígena de la comunidad de Yashalumil --no en Yabteclum, como se dijo--, municipio de Chenalhó, relativamente cercana a Acteal, hubiera tenido alguna relación con Las Abejas, pero reiteró que ello demuestra que en las comunidades "hay muchas armas como lo hemos denunciado" y por eso "es un peligro que sean liberados los paramiltares." Así mismo, afirmó que a través de "engaños" el gobierno ha incrementado las presiones para tratar de entrar a la comunidad de Acteal. Añadió que en los días recientes han llegado "personas sospechosas" para tratar de convencer a los pobladores de que reciban a funcionarios del gobierno, pero "nuestra decisión es no dejar entrar a nadie porque no se ha hecho justicia a los 45 hermanos masacrados y porque no confiamos en el gobierno, pues no entiende nuestro clamor". (Cuarto Poder)

ASUNTOS RELIGIOSOS

Diócesis de San Cristóbal denuncia hostigamiento

Hermann Bellinghausen escribe que los obispos católicos Felipe Arizmendi Esquivel y Enrique Díaz Díaz, titulares de la diócesis de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, respondieron a diversos señalamientos públicos y oficiales en días recientes: “Se han generado, nuevamente y con fuerza, una serie de ataques y calumnias a través de los medios de comunicación (prensa, radio, televisión, Internet) y de algunas instancias de gobierno contra nuestra diócesis”. (La Jornada, Cuarto Poder. Se anexa)

CHIAPAS

Dejarán curul hasta el 2012

La reforma electoral se llevó a cabo debido a la situación económica del Estado y permitirá no llevar a cabo gastos considerables en las campañas políticas a presidentes municipales porque para ello se nombrarán concejos municipales el primero de enero del 2011 y el Congreso prolongará su mandato a un año y ocho meses. La reforma electoral ya se había aprobado desde el 12 de septiembre de este año y dieron el tiempo necesario para evitar ser impugnada, por un tercero ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Jorge Enrique Hernández Bielma, diputado local del PRI, afirmó que se trata de evitar un gasto fuerte el próximo año en el proceso electoral local para renovar alcaldías y el Congreso del Estado.
Pero también se busca homologar las fechas de la elección del 2012, es decir se elegirían en Chiapas, presidente de la República, gobernador del estado, presidentes municipales, regidores y diputados locales en una sola vez. (Cuarto Poder)

Acuerdan diputados disminuirse el sueldo en un 10 por ciento

La Junta de Coordinación Política (JCP) del Congreso del Estado en Chiapas aprobó la disminución de un 10 por ciento al salario de los 40 diputados, es decir, de los 75 mil 113 pesos que recibe cada uno mensualmente se les descontará 7 mil 511 pesos, por lo que se quedarán cobrando 67 mil 602 pesos. En un comunicado de prensa, el coordinador de la fracción parlamentaria del PAN anunció el acuerdo de la JCP. Explicó que los 300 mil 440 pesos que se reunirán cada mes por dicha deducción se emplearán en infraestructura educativa y espacios deportivos. En el boletín informativo no se especifica a partir de cuándo empezará a disminuir el salario de los legisladores, sólo indica que la decisión se debe a la política de austeridad que está siguiendo el gobierno federal y estatal. (El Heraldo de Chiapas, Cuarto Poder)

Militarizan comunidades que luchan contra mineras

En respuesta a la lucha emprendida contra las mineras transnacionales que operan en el estado, el Gobierno mexicano ha militarizado las comunidades de la Sierra Madre, denunciaron dos de las principales organizaciones en resistencia. El Frente Regional Contra las Privatizaciones y el Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FRCP-FNLS) explicaron que varias comunidades de la sierra han sido militarizadas con el propósito de intimidar a la población y acabar con el movimiento antiminero. Según ellos, desde que comenzaron su lucha contra las más de 50 concesiones que el Gobierno del estado otorgó a cuatro multinacionales mineras se intensificó la campaña de hostigamiento y amenazas de muerte en contra de sus compañeros en el municipio de Motozintla. Señalan que las declaraciones del gobernador Juan Sabines en septiembre donde aseguraba que existen quienes quieren aprovechar el movimiento contra la minería para convocar a la violencia y efectuar el tráfico de armas no es más que un exabrupto irresponsable. Supuestamente con ello quiere minimizar el proceso de militarización en la región cercana a Guatemala. En el fondo lo que el Gobierno quiere es acabar con el movimiento. (Expreso Chiapas)

Autoridades capturan a dos militantes del FRCP-FNLS

El Frente Regional Contra las Privatizaciones (FRCP) y el Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS), denunciaron que el dirigente Ramiro López Matías, opositor a la explotación de minas en el municipio de Motozintla, fue detenido en la cabecera municipal el jueves 9 de octubre por policías federales y estatales. Explicaron que un día antes soldados del Ejército Mexicano entraron al domicilio de Ismael Jiménez Ovando, "uno de los más activos participantes dentro del movimiento social contra las mineras transnacionales", pero "sólo se encontraba su esposa Rosa Ramos Juárez y sus tres hijos; ella fue cuestionada sobre dónde se encontraba su marido, insinuándole que éste se dedicaba al tráfico de drogas y armas". Ante ello, las agrupaciones citadas reiteraron que su lucha "es pacífica, abierta y sustentada en el legítimo derecho que tenemos a defender la vida, dentro del marco constitucional. Para que el gobierno no trate de tergiversar nuestras legítimas razones como lo ha hecho, ni los articulistas del régimen quieran manipular a la opinión pública como penosamente lo han pretendido, manifestamos que nuestra lucha contra las transnacionales mineras tiene causas por demás legítimas". (Cuarto Poder)

Piden a sus dioses que nueva vía no cruce por su comunidad

En una ceremonia religiosa y tradicional, habitantes de la comunidad de Mitzitón, municipio de San Cristóbal de Las Casas, pidieron a sus dioses que la autopista San Cristóbal-Palenque no pase por dicha localidad porque sólo afectaría las tierras de los pobladores y beneficiaría a los grandes capitales transnacionales. La ceremonia inició a las 11 del día al interior del templo católico de este lugar y concluyó horas después. Aparte de los pobladores, en la ceremonia participaron miembros del Centro de Derechos Humanos "Fray Bartolomé de Las Casas", cuyos integrantes respaldan la lucha de Mitzitón. (Cuarto Poder)

GRUPOS ARMADOS

“¿Estallido?, todavía no”: EPR

Contra lo que pudiera imaginarse, el Partido Democrático Popular Revolucionario- Ejército Popular Revolucionario dice no ver que la cosa esté socialmente madura para un estallido social, aun cuando las condiciones económicas y políticas del país parecieran indicar lo contrario. O no cuando menos un estallido social que tenga posibilidades de triunfar. (El Universal. Se anexa)

CULTURA

Rock tzotzil en festival cultural

Reconocidos por ser una de las más interesantes propuestas en la música chiapaneca contemporánea, Sak Tzevul, grupo de rock-fusión originario del municipio de Zinacantán, se presentó el pasado 15 de octubre como parte de las actividades del Primer Festival Internacional de las Culturas que se realiza en San Cristóbal de Las Casas. Fueron cientos de personas, en su mayoría jóvenes, los que se dieron cita al Teatro de la Ciudad "Hermanos Domínguez" para presenciar la actuación del peculiar grupo caracterizado por la mezcla de sonidos vinculados al rock clásico y tendencias progresivas, con la música tradicional de los Altos de Chiapas, complementada con letras interpretadas en tzotzil, mediante las cuales los integrantes proponen una manera distinta de entender su entorno, diferenciada a las concepciones occidentales. (Cuarto Poder)

ARTÍCULOS, COLUMNAS Y EDITORIALES

Cumple 14 años la Policía Comunitaria

Gloria Muñoz Ramírez escribe en su columna Los de Abajo que “no ha sido fácil para la Policía Comunitaria cumplir 14 años. Llegan a este aniversario con más de 30 órdenes de aprehensión en su contra y en medio de una campaña de hostigamiento institucional que no ha cesado desde que se hicieron presentes en la Costa Chica y la Montaña de Guerrero. Eran entonces unos cuantos pobladores que, cansados de los asaltos en los caminos, las violaciones a las mujeres, el robo de ganado y demás actos delictivos cometidos por gente de la región, muchas veces en complicidad con las autoridades locales y con elementos del Ejército, empezaron a organizarse para vigilar los caminos y hacer el trabajo que las policías local, estatal y federal se negaban a realizar. De una incipiente organización comunitaria nació lo que luego se conocería como la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias, con presencia en estos momentos en 72 comunidades de 10 municipios mixtecos, tlapanecos y nahuas de la región, quienes los pasados 14 y 15 de octubre celebraron un año más de este proyecto autonómico.” (La Jornada)

TEXTOS

Diócesis de San Cristóbal denuncia hostigamiento
Hermann Bellinghausen/La Jornada

Los obispos católicos Felipe Arizmendi Esquivel y Enrique Díaz Díaz, titulares de la diócesis de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, respondieron a diversos señalamientos públicos y oficiales en días recientes: “Se han generado, nuevamente y con fuerza, una serie de ataques y calumnias a través de los medios de comunicación (prensa, radio, televisión, Internet) y de algunas instancias de gobierno contra nuestra diócesis”.

Los prelados y otros representantes de católicos de la diócesis se refieren a las acusaciones “contra algunas personas concretas y contra grupos que mantienen viva la esperanza de que se puede construir una sociedad nueva que sea signo del reino de Dios, señalándonos como promotores de violencia e inestabilidad, de acciones beligerantes, saqueos, sabotajes. Definitivamente, este no es nuestro camino”.

El mundo, analizan, “está viviendo una crisis en el sistema social, económico y político que desenmascara el fracaso del proyecto neoliberal. En nuestro país, esto se expresa en un creciente empobrecimiento de la población, desempleo, hambre, abandono del campo, ineficiencia de las instituciones educativas y de salud, migración. Todo esto genera descontento social”.

Reiteran lo que es sabido hace muchos años respecto de la diócesis, que ésta “ha decidido caminar con el pueblo pobre que sufre las consecuencias de este sistema social que está en crisis”.

Dirigiéndose a su grey, los obispos expresan: “No nos asuste ni nos extrañe que los poderosos quieran intimidar y buscar culpables, usando la misma estrategia de levantar calumnias e infundios que, en la década pasada, llevaron a la persecución, hostigamiento y encarcelamiento de agentes de animación y coordinación pastoral y de servidoras y servidores en nuestra diócesis”. Hacen mención a las acusaciones en prensa (y presuntamente de la procuraduría estatal) contra los sacerdotes Eleazar Juárez, Jesús Landín y Juan Manuel Hurtado.

Además, a “hermanas y hermanos servidores en algunas comunidades se les hostiga como si fueran promotores de la violencia”. Y advierten: “Si alguien se desvía, debemos corregirlo; no actúa en nombre de la diócesis”.

En respuesta a dicha situación, llaman a los medios de comunicación y las autoridades gubernamentales a ser “conscientes de su responsabilidad de informar y defender la verdad, evitando ser agentes de inestabilidad social con falsas informaciones. Que manifiesten disposición para dialogar con quienes podemos tener puntos de vista distintos, pero que luchamos también por el bienestar integral de Chiapas”.

También convocan a los agentes de pastoral a “no perder la esperanza; más bien, renovar y fortalecer nuestro compromiso, nuestras opciones evangélicas, acompañando al pueblo de Dios”. Además, “ser prudentes y tomar precauciones para evitar ser sorprendidos por la ‘siembra’ de pruebas falsas, o la probable intervención telefónica o de Internet. Analicemos desapasionada y críticamente nuestras palabras y acciones, revisando si hemos dado pie a malas interpretaciones, para evitar que se distorsione lo que decimos o hacemos”.

Del mismo modo, pide a “hermanas y hermanos servidores de buena voluntad discernir críticamente la información que los medios de comunicación transmiten y que muchas veces desinforman y confunden” y a “ser muy claros en nuestra opción por la justicia y la verdad como cimientos para la paz y la reconciliación. Rechazar las opciones violentas y optar siempre por los medios pacíficos para la transformación social”.

La tensión existente entre la diócesis sancristobalense y el gobierno estatal se ilustra con el siguiente episodio, referido a La Jornadapor testigos presenciales. El pasado fin de semana, durante la rumbosa, blindada y exclusiva visita de 65 embajadores a la ciudad de San Cristóbal, el obispo Arizmendi Esquivel intentó acercarse al gobernador Juan Sabines Guerrero.

Saliéndole al paso, el alcalde coleto Mariano Díaz Ochoa “aconsejó” al prelado que se retirara, pues el gobernador, dijo, “está muy molesto” con la diócesis. Un sacerdote acompañante de Arizmendi Esquivel le dijo: “Vámonos, monseñor. De mejores lugares nos han corrido”.

“¿Estallido?, todavía no”: EPR
Alejandro Jiménez/El Universal

Contra lo que pudiera imaginarse, el Partido Democrático Popular Revolucionario- Ejército Popular Revolucionario dice no ver que la cosa esté socialmente madura para un estallido social, aun cuando las condiciones económicas y políticas del país parecieran indicar lo contrario. O no cuando menos un estallido social que tenga posibilidades de triunfar.

En su edición 121, correspondiente a los meses de septiembre y octubre de 2009, el órgano de difusión El Insurgente presenta un artículo titulado “El estallido social como chantaje político”, en el que el grupo dice que ve que aun cuando están dadas las condiciones objetivas (pobreza, conflictividad social, indignación ciudadana, represión, autoritarismo) y subjetivas (la existencia de un movimiento revolucionario), este segundo punto no está suficientemente consolidado.

Comienza rechazando los que le parecen usos chantajistas y abusivos de la amenaza de un “inminente estallido social”; tanto de quienes lo minimizan y niegan, como de quienes desde la izquierda electoral prometen que, con ellos en el poder, se conjuraría.

Insisten en que son los primeros convencidos de la necesidad histórica de una nueva revolución en el país y que repudian a “timoratos y derrotistas” que no quieren oír hablar de ella, “pero también sostenemos la convicción de que dicha revolución tiene que ser preparada concienzudamente, como un acto racional que libere al hombre de la opresión y explotación”. No como un acto meramente voluntarista.

Dicen que falta consolidar y desarrollar todavía el partido revolucionario y el ejército revolucionario del pueblo y estructurarlo con un poderoso movimiento de masas, para que, juntos, dirijan la revolución.

Y dan la que para ellos es la receta para avanzar: “Basta ya de la dispersión de las fuerzas populares, pasemos ala concreción de las grandes tareas revolucionarias (…) cerremos filas y construyamos ya la unidad e todo el pueblo, conjuntemos esfuerzos para la construcción de una conciencia de clase nacional, preparémonos política y militarmente para estar a la altura de las exigencias de la presente etapa de lucha de nuestro pueblo”.

Se infiere que, para ellos, la unidad del pueblo y la vanguardia que dirija la revolución no están maduros. Un estallido social en este momento, según esto sería insurreccional, rebelde, pero caótico y sin dirección, y, por ende, débil en lo estratégico y táctico.

Esto explicaría los llamados a la unidad que ha lanzado en anteriores comunicados a intelectuales comprometidos e incluso a otros grupos armados con los que se encuentra distanciado, como el ERPI.

Unidad para hacer una revolución fuerte, concienzuda, como la califican, no sólo para que tenga posibilidad de iniciarse, sino de triunfar.

Ahora bien, queda la duda de qué entienden por la vanguardia de la revolución. ¿Ellos?, ¿que toda esa inconformidad social tenga cauce a través del PDRP-EPR?, ¿estarían dispuestos sumarse a quienes organicen otra vanguardia en nombre del pueblo y a lo mejor con otro Proyecto de nación distinto: por ejemplo el EZLN, o algún actor emergente aglutinador del hartazgo social?.

Son preguntas retóricas a una situación hipotética, pero sirven para saber ideológicamente en dónde andan los grupos armados mexicanos.

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