Los contenidos periodísticos que se publican en este resumen informativo son responsabilidad exclusiva de sus medios emisores y no representan, de manera alguna, la opinión de la Coordinación para el Diálogo y la Negociación en Chiapas.

México, D.F, 10 de octubre de 2009

CHIAPAS

“Consultará” Gobierno de Chiapas a indígenas sobre autopista a Palenque

Hermann Bellinghausen escribe que el Gobierno de Chiapas no sólo cuenta ya con el “plan definitivo” para la construcción de la autopista San Cristóbal-Palenque, sino que ya comenzó las obras desde hace meses en distintos puntos del trayecto, aunque no todo se ha hecho público. Esta semana el Gobierno chiapaneco anunció que “en breve iniciará un amplio e incluyente proceso de consulta con las comunidades indígenas, mediante la Secretaría de Pueblos Indios y del Instituto Chiapas Solidario”. (La Jornada. Se anexa)

No hay ley indígena en Chiapas

Chiapas cuenta con una Ley de Amnistía y otras enfocadas a la libertad de presos y una más denominada para el Diálogo, la Conciliación y la Paz digna en Chiapas, que contempla a las comunidades indígenas, de las 78 leyes existentes; pero no cuenta con una Ley Indígena como tal. Desde 1999, cuando el entonces gobernador sustituto, Roberto Albores Guillén, creó una Ley Indígena ante la demanda hecha por el EZLN, ésta fue disuelta en el gobierno represor de Pablo Salazar, sin motivo alguno. La Constitución Política del Estado de Chiapas contempla al sector indígena como parte de la sociedad misma de los ciudadanos chiapanecos. En tanto el Código de Procedimiento Penales, contempla una serie de aristas para los grupos étnicos. Sin embargo no existe aún una ley secundaria que permita reconocer a las nueve etnias como parte de la población chiapaneca y éstas a la vez sean protegidas para evitar la desaparición de su lengua materna y de los usos y costumbres. Entre las demandas de los pueblos indígenas, hasta el momento se mantiene el tener el derecho de la libre determinación y la autonomía para designar a sus autoridades, así como conservar sus tradiciones. (Cuarto Poder)

Piden liberación de El Chema

Poco más de una centena de simpatizantes de la Organización Campesina Emiliano Zapata (OCEZ), se apostaron en la plaza central de Tuxtla Gutiérrez. Solicitaron a las autoridades la liberación de José Manuel Hernández "El Chema", líder histórico de la OCEZ, quien hace unos días fue detenido por agentes federales. Asimismo, recordaron la petición de justicia por la muerte de Jordán López Aguilar, quien falleciera durante una persecución policiaca. Cabe señalar que ésta es la segunda movilización que se realiza desde la aprehensión y persecución de José Manuel Hernández, la primera de éstas se llevó a cabo en el municipio de Venustiano Carranza. (Cuarto Poder, La Jornada)

ASUNTOS INDÍGENAS

Solicita CNC mayor apoyo para 20 mil comunidades indígenas

La Confederación Nacional Campesina (CNC) solicitó que la Comisión de Desarrollo Indígena sea sectorizada en la Secretaría de la Reforma Agraria (SRA) para otorgar más apoyo y atención a unas 20 mil comunidades indígenas ubicadas en más de mil 500 municipios. Ello, con el fin de atacar con mayor eficiencia la pobreza y marginación que las afecta, expuso el secretario de Asuntos Indígenas de la Confederación Nacional Campesina, Ignacio Martínez Tadeo. En vísperas del "Día Nacional de la Resistencia India", señaló que más de 12 millones de indígenas en México sufren en pleno siglo XXI exclusión, pobreza y una inexorable marcha hacia su extinción definitiva. Al reunirse con Cruz López Aguilar, presidente de esta central campesina, comentó que los indígenas que sobreviven en México siguen siendo agobiados por la miseria y por el protagonismo asistencialista de funcionarios. Por ello, demandó, que la Comisión de Desarrollo Indígena sea sectorizada en la SRA, que en lugar de desaparecerla debe ser fortalecida, para que la atención a este segmento de la población sea completa. (El Financiero, Crónica, EFE)

Lamenta Samuel Ruiz injusticia a indígenas en Querétaro

Las comunidades indígenas viven severos problemas de discriminación, situación que se repite tanto en México como en el resto del Mundo, indicó el obispo emérito Samuel Ruiz García, quien lamentó la injusticia que vivieron y viven las mujeres indígenas de Querétaro, acusadas de secuestrar a 6 elementos de la Agencia Federal de Investigación (AFI). En entrevista, manifestó que es vital que las nuevas autoridades tomen en cuenta que la población indígena es y ha sido segregada por el sistema, pero sobre todo que realicen la reestructuración necesaria para contar con políticas incluyentes. Asimismo, exhortó a los medios de comunicación a que hagan su parte a favor de la comunidad, en este caso a favor de Teresa González y Alberta Alcántara, quienes a pesar de que hace más de 3 años fueron detenidas por el mismo cargo que Jacinta Francisco Marcial, aún no han sido liberadas. Indicó que en el caso de Chiapas, la población indígena gradualmente ha ido mejorando sus condiciones de vida, al tiempo que remarcó que si bien hay indígenas que viven en extrema pobreza, a veces hay otros que viven mejor que algunos campesinos que no tienen la oportunidad de sembrar sus propias tierras. (Rotativo de Querétaro, La Jornada, Diario de Querétaro)

CULTURA

La poesía siempre ha sido un camino a la mística: Cardenal

Es un acierto haberle otorgado el premio Nobel de la Paz al presidente de Estados Unidos, Barack Obama, considera el poeta Ernesto Cardenal, sacerdote de la teología de la liberación y antiguo sandinista que visita México para participar en la Feria Internacional del Libro del Zócalo. Señaló que lo que más le inquieta de todos los problemas actuales del mundo, es el capitalismo. “Sólo hay dos sistemas económicos: capitalismo y socialismo. Uno es propiedad privada y otro es propiedad común. El capitalismo es nada más el interés por la propiedad privada. El socialismo es la propiedad de todos… La lucha de un mundo mejor lleva diferentes etapas, desde que surgieron el Estado, las clases sociales y la concentración del poder… Así, desde hace 10 mil años es que hubo propiedad privada, civilización, agricultura, esclavitud e injusticia. Desde entonces ha venido la protesta también por la desigualdad”. Sobre el movimiento zapatista, señaló que “el zapatismo es la última revolución del siglo XX y la primera del XXI, y sigue vigente. Es una revolución prácticamente no violenta, sin armas y con fusiles que eran más bien de palo.” (La Jornada)

ARTÍCULOS, COLUMNAS Y EDITORIALES

Sindicatos y seguridad nacional

Carlos Montemayor señala en su artículo que “a menudo los gobiernos mexicanos traducen toda movilización popular como manipulación y toda solución como represión. Este rasgo, típico de viejos gobiernos priístas, se ha agudizado en la administración de Felipe Calderón. Seguridad Nacional podría ser uno de los contrapesos naturales para medidas gubernamentales desprovistas de una ponderación social; podría generar una útil información de vastos alcances políticos de reconocer que no deben desdibujarse las condiciones sociales que las acciones gubernamentales producen. Creer que detrás de todo movimiento campesino o urbano, que detrás de todo descontento social, hay un grupo que manipula y que explica a satisfacción el descontento social o sindical, sin suponer que hay errores graves en la conducción política o económica del país, es un error de seguridad nacional. Si Seguridad Nacional cumpliera a cabalidad su función, incluiría la detección de los posibles detonantes de la inconformidad social, detonantes que podrían abarcar desde decisiones del Presidente de la República hasta decisiones del agente del Ministerio Público presionado por el poder o el soborno. Las tareas de Seguridad Nacional no implican, como quizás desean algunas autoridades, que sus reportes confirmen que sólo aquellos pobres, indígenas o sindicatos insumisos tienen la culpa de la catástrofe del país. La represión del 10 de junio de 1971 en la ciudad de México y en el estado de Nuevo León no detuvo la inconformidad popular; por el contrario, provocó el surgimiento de la Liga Comunista 23 de Septiembre y de las Fuerzas de Liberación Nacional (FLN), organización esta última que en las décadas finales del siglo XX aportó la base de trabajo de la que surgió en 1994 el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Ahora, con el país vuelto al revés por una lucha contra el narcotráfico mal conducida y sin salida; con la economía en recesión y un proyecto de egresos para 2010 sin seso y sin corazón, el ataque abierto al Sindicato Mexicano de Electricistas, en medio de la complaciente alianza con lacras sindicales del magisterio, Pemex y del Congreso del Trabajo, es un peculiar alarde del “poder del Estado”. No se escatima esfuerzo por apartar la inteligencia y la Seguridad Nacional de las decisiones políticas. No se escatima esfuerzo por alejar la paz y la justicia social en el presente y en el futuro inmediato del país. Difícil entender por qué al gobierno federal le bastan las campañas mediáticas y no los análisis de inteligencia. ¿Una nueva visión de Estado? ¿Una nueva demostración de que el Estado se derrumba?” (La Jornada)

TEXTOS

“Consultará” gobierno de Chiapas a indígenas sobre autopista a Palenque ya en construcción
Hermann Bellinghausen/La Jornada

San Cristóbal de las Casas, Chis., 9 de octubre. El gobierno de Chiapas no sólo cuenta ya con el “plan definitivo” para la construcción de la autopista San Cristóbal-Palenque, sino que ya comenzó las obras desde hace meses en distintos puntos del trayecto, aunque no todo se ha hecho público.

En el Plan de desarrollo en zona de influencia de la autopista San-Cristóbal-Palenque, del Instituto de Fomento de la Agricultura Tropical (IFAT) del gobierno estatal, no sólo se especifican decenas de nuevos cultivos (macadamia, hule, palma y litchi, entre otros) que se promoverán en los territorios indígenas que atravesará la autopista, sino que ofrece un plano general de la obra proyectada.
Ya está determinada la trayectoria de la controvertida vía ultrarrápida que los gobiernos estatal y federal han promovido, con poca claridad pero mucho sazón, desde que se iniciaron las administraciones de Felipe Calderón y Juan Sabines Guerrero.

Esta semana el gobierno chiapaneco anunció que “en breve iniciará un amplio e incluyente proceso de consulta con las comunidades indígenas, mediante la Secretaría de Pueblos Indios y del Instituto Chiapas Solidario”. También que “ya se cuenta con el trazo definitivo de la autopista”. ¿Debe entenderse que la ruta está decidida, y se consultará a las comunidades sobre hechos consumados?

El plan detalla los cultivos que se impondrán en las comunidades de la “zona de influencia”, aunque el boletín oficial publicado esta semana menciona que apenas les van a preguntar. Según el IFAT, están considerados los municipios de Huixtán, Oxchuc, Altamirano, Sabanilla, Tenejapa, San Juan Cancuc, Sitalá, Ocosingo, Chilón, Yajalón, Tumbalá y Salto de Agua, además de las dos municipalidades del plan.

En la zona norte ya está en marcha el tramo que incluirá un puente sobre el río Tulijá en la comunidad Tortuguero, cerca de Paso Naranjo (Salto de Agua). De allí saldrá a Cerro Norte por Actiopá Yochib, y de allí una larga línea recta hasta el también programado nuevo aeropuerto de Palenque. Por cierto, precisamente este jueves comenzaron un recorrido por la zona, que continuó hoy, más de 60 embajadores acreditados en México, evento inusitado que organizó la Secretaría de Relaciones Exteriores para “vender” el producto de las ambiciosas obras ya iniciadas.

Hace tres meses, el gobernador Sabines visitó Totuguero para convencer a la población chol de la localidad de las bondades del plan carretero, turístico y agrícola. Por entonces comenzaron a trabajar las máquinas de los contratistas haciendo el “raspado” del entronque de la comunidad Santa María a Tránsito Paraíso, La Cascada Moypá y Tortuguero. También ahora hay un activo campamento del Ejército federal en Paso Naranjo.

El puente dará acceso al tramo de la autopista que vendrá de San Cristobal, pasando por Sitalá y Bachajón, hasta la comunidad Esperanza Morrison, municipio de Tumbalá (donde se localiza el municipio autónomo zapatista La Paz).

El mapa divulgado por el IFAT no especifíca esta ni otras rutas o desviaciones a lugares como Agua Azul (Tumbalá) y Misolhá (Salto de Agua), que son parte del proyecto turístico. El tronco central consiste en un primer tramo de San Cristóbal a Tenango, a través de Huixtán y Oxchuc. De allí sigue la porción más larga y rectilínea del proyecto (más de la mitad del total) hasta el puente de Tortuguero.

En tanto, el gobierno estatal “refrendó” en días pasados que “la nueva vía de comunicación, no pasará por la comunidad Mitzitón, en el municipio de San Cristóbal de Las Casas”, como lo indicaban planos anteriores de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes. No obstante, en las inmediaciones de Mitzitón prosiguen las obras de “ampliación” de la carretera a Comitán. El plano del IFAT, si bien es impreciso en el primer tramo que sale de San Cristóbal, en efecto elude Mitzitón y Los Llanos, ejidos en resistencia que han anunciado su rechazo a la carretera.

---ooOoo---