Los contenidos periodísticos que se publican en este resumen informativo son responsabilidad exclusiva de sus medios emisores y no representan, de manera alguna, la opinión de la Coordinación para el Diálogo y la Negociación en Chiapas.

México, D.F, 7 de marzo de 2009

EZLN

Tropas del Ejército incursionan y hostigan zonas zapatistas: EZLN

El EZLN denunció que tropas del Ejército mexicano han incursionado en aldeas zapatistas con el pretexto de combatir la siembra de marihuana. "Desde el comienzo del presente año ha habido sobrevuelos de aviones y helicópteros militares en nuestra zona Altos, pero en estas últimas fechas, se han incrementado", dijeron en un comunicado de prensa. Sostienen en el comunicado que el objetivo de las incursiones del Ejército es "controlar, provocar y hostigar a las bases de apoyo zapatistas en resistencia".La JBG Corazón Céntrico de los Zapatistas Delante del Mundo, uno de los gobiernos autónomos que el EZLN mantiene en la zona, que está en el municipio oficial San Andrés Larráinzar, señala que desde el 21 de febrero pasado el Ejército realiza patrullajes por aire y tierra en varias aldeas. "La Junta de Buen Gobierno de la Zona Altos denuncia enérgicamente estas acciones que está realizando el mal gobierno a través de su Ejército federal y de las personas afiliadas al PRI", indica el comunicado. Por otra parte, la JBG con sede en el municipio Oventic, vecino del anterior, consideró las incursiones de los soldados como "una provocación". Es "un pretexto para meter sus soldados a nuestras comunidades", indicó. "Todo el mundo sabe que en los municipios autónomos y en todo el territorio zapatista está prohibida la siembra, el tráfico y el consumo de drogas y otras actividades ilícitas y son reglamentos que se tienen que cumplir", agregaron en el pronunciamiento.” (La Jornada)

Zapatistas inician en Oventic encuentro internacional de mujeres 'Mamá Corral'

Hermann Bellinghausen menciona desde San Cristóbal de las Casas, que la mañana de este sábado dio inició el encuentro internacional de mujeres Mamá Corral en el caracol zapatista de Oventic, en el municipio autónomo San Andrés Sakamch’en de los Pobres. Convocado por las comandantas del EZLN como evento “deportivo, cultural y político” para conmemorar el día internacional de la mujer, está dedicado a la memoria de doña Concepción García Esparza de Corral, octagenaria madre de desaparecidos políticos en Ciudad Juárez, Chihuahua, fallecida semanas atrás. En su convocatoria, el EZLN revela que las comandantas, enteradas de la muerte de doña Concepción, “decidieron llamar a esta celebración con el nombre de lucha con el que la conocimos y conocemos, Mamá Corral, para así honrar a las mujeres que son madres y que, sin importar la edad, ni se rinden, ni se venden, ni claudican”. Desde anoche comenzaron a llegar grupos de mujeres de las comunidades zapatistas de todo Chiapas, así como asistentes de México y otros países. Durante el día se celebran justas deportivas y actos de convivencia, para la noche se esperan una fiesta y actos culturales, y mañana, un mensaje político de las comandantas del EZLN. (La Jornada)

Los zapatistas ya erradicaron alcoholismo y drogadicción

Hermann Bellinghausen escribe desde el municipio autónomo Lucio Cabañas que un logro de salud indiscutible de las comunidades zapatistas es la erradicación del alcoholismo desde hace 20 años. (La Jornada. Se anexa)

CHIAPAS

Ofrecerá Sepi material de producción a pueblos indígenas

La Secretaría de Pueblos Indios (Sepi) del Gobierno de Chiapas ofrecerá apoyos a los pueblos indígenas y sus organizaciones, mediante la entrega de equipo de producción y medios alternativos comunitarios e indígenas como computadoras, grabadoras digitales de audio, mezcladoras, micrófonos, cámaras fotográficas digitales, cables y conectores, entre otros. Lo anterior, con la finalidad de fortalecer las capacidades sociales para la comunicación de los pueblos indígenas y sus organizaciones, mediante el conocimiento, el manejo y la producción de medios alternativos comunitarios. Con esto se busca fortalecer las diversas manifestaciones culturales de los pueblos indígenas, por medio el acceso de éstos y sus organizaciones a la posesión y operación de medios electrónicos de comunicación. (El Heraldo de Chiapas)

Visitará a comunidades en próximas fechas.

Será en próximas fechas cuando el secretario general de Gobierno en Chiapas, Noé Castañón, se presente ante los habitantes de la comunidad de Día Ordaz en el municipio de Cintalapa, para llevar la información sobre los trabajos que realizará la Secretaría de la Reforma Agraria en cuanto a la medición de tierras. Lo anterior desprendido de los trabajos que mantienen en conjunto los gobiernos de Chiapas y de Oaxaca con relación al inicio de las labores del conflicto agrario existente en la región noreste de aquel municipio. Explicó que los trabajos de medición en tres comunidades de Los Chimalapas llevará varios meses y servirán para conocer de manera exacta cuál es la superficie en problemática y elegir una forma pacífica, apegada a derecho y de forma consensuada entre los involucrados, para que este conflicto tenga una solución. (Diario de Chiapas)

Impulsará Conagua programas para ampliar infraestructura en Chiapas

La Comisión Nacional del Agua (Conagua) impulsará este año programas para ampliar la infraestructura de agua, saneamiento y protección a centros de población, en beneficio de cerca de 100 mil habitantes, con una derrama de mil 100 millones de pesos. El gerente regional del organismo de cuenca Frontera Sur de la Conagua, José Raúl Saavedra Horita, explicó que la mayor parte de estos recursos son ejercidos por el gobierno del estado y los ayuntamientos. Precisó que la aportación del gobierno federal para obras de agua potable es de hasta un 40 por ciento, para plantas tratadoras de aguas residuales un 30 por ciento, saneamiento 30 por ciento, estudios y proyectos 50 por ciento. (Notimex)

GRUPOS ARMADOS

El gobierno de Oaxaca no acepta recomendación

El gobernador de Oaxaca, Ulises Ruiz, rechazó la recomendación 7/2009 de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) acerca de la detención y desaparición forzada, el 25 de mayo de 2007, de Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez, a quienes el Ejército Popular Revolucionario (EPR) reclama como sus militantes. El pasado 14 de febrero la CNDH recomendó a Ruiz Ortiz; al alcalde de Oaxaca, José Antonio Hernández Fraguas, y al secretario de Gobernación, Fernando Gómez Mont, que se presentara con vida a los eperristas, y por considerar que han sido acreditadas las violaciones a los derechos humanos pidió su restitución, así como la reparación, tanto a ellos como a sus familiares, de daños y perjuicios que se hubieran ocasionado, mediante una indemnización. En carta enviada al ombudsman, Ruiz Ortiz sostiene que ante el actuar cotidiano de su administración, que tiene como primacía la defensa absoluta de los derechos humanos, no puede aceptar la recomendación, porque ninguna corporación estatal participó en las supuestas detenciones de los eperristas. (La Jornada)

ARTÍCULOS, COLUMNAS Y EDITORIALES

Comunicado a las mujeres zapatistas

En El Correo Ilustrado, Marta Bestard, de la Barrikada Zapatista en Barcelona, informa: “Estimadas comandantas, compañeras y hermanas zapatistas: nuestros ojos y oídos están atentos a sus palabras, vuestra lucha es un signo de esperanza y rebeldía en todo el mundo, y desde Barcelona esperamos que sigan sembrando la semilla de la rebeldía, cosechando la autonomía, que sigan defendiendo sus pueblos, tierras, montes, manantiales y a sus familias, que sigan pues por su lucha digna. Aquí en las Europas también nos estamos organizando con las mujeres inmigrantes, como ustedes nos enseñaron, porque como mujeres tenemos que luchar por nuestros derechos en nuestros alrededores, para mejorar nuestra situación en todo el mundo. ¡Mientras sigamos siendo oprimidas no habrá libertad para nadie! Por desgracia no podremos estar junto a ustedes en la celebración del acto político de Mamá Corral, pero nos solidarizamos con ustedes, nuestras hermanas mayores. Gracias por su ejemplo de vida y por su resistencia.”  (La Jornada)

Protagonizan sus propias batallas

Gloria Muñoz Ramírez escribe en su columna Los de Abajo que “nos encontramos con Wafa en una cooperativa de Belén, Cisjordania. A Fatma la vimos en un campamento de refugiados en el desierto del Sahara. A Aysel en el Te Clandestino, en el centro de Estambul. A Sonia frente a la Plaza Flores, en un barrio bravo de Buenos Aires. Y a Rosa en Guanal, una comunidad rebelde de la selva Lacandona, Chiapas. Tienen en común, además de ser parte de la lucha que libran los movimientos emancipadores de sus países, que protagonizan sus propias batallas, las de las mujeres dentro de las luchas. Son, todas, mujeres guerreras. Rosa, tzeltal de la comunidad selvática de Guanal, Chiapas, se dice orgullosa de la organización zapatista, pues la lucha nos ha cambiado la vida. Pero falta. Reconoce: cuesta mucho que una mujer acepte un cargo, porque se piensa que la mujer sólo sirve para hacer el aseo de la casa, casarse y tener hijos. Pero ya se está cambiando. Me gusta ser promotora de educación autónoma, así podemos hacer más cambios.” (La Jornada)

TEXTOS

Los zapatistas ya erradicaron alcoholismo y drogadicción
Hermann Bellinghausen/La Jornada

Municipio autónomo Lucio Cabañas, Chiapas. Un logro de salud indiscutible de las comunidades zapatistas es la erradicación del alcoholismo desde hace 20 años. Se dice rápido. La diferencia en la cotidianidad familiar y comunitaria es profunda e implica menos violencia, lo cual ya es un indicador de sanidad. Y más tratándose de pueblos indígenas y conociendo los estragos que causa en ellos el alcohol, siempre de mala calidad.

Lo registran crónicas y novelas: a los indios se les controla con trago. Estos mismos pueblos de Chiapas visitó Fernando Benítez en los años 70 y los encontró postrados, con la dignidad humillada, ebrios como en epidemia. Hoy eso nunca se ve en las comunidades en resistencia. Las fiestas que han prodigado durante 15 años, visibles o discretas, grandes o pequeñas, siempre de baile hasta el amanecer, transcurren sin gota de alcohol. Es una excepción absoluta a escala nacional, con carnavales y fiestas patronales a golpe de posh, aguardiente o brandy sintético. Y sin ir más lejos, cualquier fin de semana.

Al no beber, los campesinos, en particular los varones, eliminan el riesgo de enfermedades frecuentes en los pueblos indígenas: úlcera, cirrosis, desnutrición y heridas con machete por quítame de ahí esas pajas. No se refleja en los indicadores de salud de las instituciones gubernamentales, pero su efecto en salud pública, bien mirado, es espectacular.

No se diga la inexistencia de consumo o comercio de drogas, tampoco permitidos en las comunidades autónomas. El retorno al alcoholismo suele ser el camino de las deserciones en comunidades divididas e instrumento estelar en las estrategias de contrainsurgencia desde 1995.

El mural en la fachada de la clínica autónoma Esperanza de los Pobres, pintado por los propios promotores de la salud, flanquea el acceso a las instalaciones, tan pobres como su nombre lo indica, pero de una limpieza que rechina en los ojos. Su parte principal es como un libro abierto con instrucciones para el camino de la salud. También es una pintura que podría estar expuesta en un museo, aunque sólo hable del aseo personal y el comunitario, la letrina, los pasos para separar la basura, atar los animales, barrer el patio. Todo expresivamente ilustrado.

Los promotores de guardia, un joven y una muchacha, tzotziles muy avispados, permiten a La Jornada recorrer sus instalaciones. Un consultorio amplio, apenas equipado con una mesa de exploración e instrumental básico; bajo el vidrio del escritorio, una foto grande del doctor Ernesto Che Guevara. Una sala de ginecología para control de embarazo, partos y exámenes. Un área dental. Una farmacia con lo más básico, ordenada con cuidado. Atendemos aquí y a domicilio, afirma el promotor. Rara vez contamos con un médico, pero acompañamos a la gente que debe ir al hospital. Desde aquí se distribuyen también las vacunas del municipio autónomo.

Sobre un asiento trasero de combi, apoyado en la pared de la entrada, se lee: sala de espera. Nos guían al laboratorio donde se realizan biometrías, exámenes de orina, el Barr para tuberculosis, coprocultivos, Papanicolau. Anochece. Llega apresuradamente una familia indígena con un bebé llorando. El promotor los acompaña al consultorio.

Esa es la ambulancia, señala Irma, la promotora, hacia una combi acondicionada para trasladar enfermos. Hace años que es promotora, y parece disfrutarlo. Si algo resalta en las clínicas autónomas zapatistas es la falta absoluta de negligencia. No podrían tenerla, además. Las comunidades no lo permitirían.

De la oscuridad de la calle brotan tres figuras; una de ellas encobijada. Es un anciano con dificultades severas para respirar. Irma se despide y conduce al anciano al interior de la clínica. Hay noches que aquí no duermen, como en los hospitales grandes.

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