Los contenidos periodísticos que se publican en este resumen informativo son responsabilidad exclusiva de sus medios emisores y no representan, de manera alguna, la opinión de la Coordinación para el Diálogo y la Negociación en Chiapas.

México, D.F, 7 de julio de 2009

CHIAPAS

Medición detenida por falta de pago

Los topógrafos de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (Unicach) suspendieron este lunes las mediciones que desde el primero de julio realizaban en la línea divisoria entre los municipios de Chenalhó y Chalchihuitán, cuya finalidad es tratar de encontrar una solución al conflicto de límites, que data de hace más de 30 años. Fuentes oficiales dijeron que las labores fueron suspendidas porque el Gobierno del Estado no ha pagado lo prometido a los topógrafos, quienes argumentan que están utilizando sus propios recursos. El presupuesto que se destinará para el pago de los topógrafos y del equipo sofisticado que utilizan supera los 300 mil pesos, que serán pagados por la Secretaría de Gobierno, según las fuentes consultadas. Las mediciones debieron continuar este lunes, después del descanso del domingo, pero no fue así por la ausencia de los siete topógrafos. (Cuarto Poder)

No se registra ni un sólo incidente.

Con el recuento de los daños y del transcurrir de la jornada electoral chiapaneca, el secretario de Seguridad Pública del Gobierno del Estado, José Luis Cortés, aseguró que en esta tierra del sureste mexicano se logró un saldo blanco que llamó “histórico”, toda vez que no se registró, dijo, ni un sólo incidente electoral. Y es que, en procesos electorales anteriores a este tipo, se habían registrado algunos problemas en las casillas, en la falta de apertura por problemas entre partidos o con los representantes del IFE, así como casillas quemadas por problemas electorales, cosa que en la elección del pasado domingo cinco de julio, no se registró dato similar alguno. Por ello, el secretario de Seguridad Pública puntualizó que estos registros obtenidos se debieron como parte del compromiso de los partidos políticos y de la ciudadanía, la cual mencionó, hizo un acopio de la cultura social cívica. (Diario de Chiapas)

ASUNTOS INDÍGENAS

Financian con un millón de pesos proyectos en comunidades indígenas

Con la finalidad de brindar las herramientas necesarias que fomenten la actividad productiva entre la población femenina indígena, la Dirección de Pueblos Indígenas del Sistema Estatal de Promoción del Empleo y Desarrollo Comunitario (SEPUEDE) de Tlaxcala, gestionó ante la CDI México, recursos económicos por la cantidad de un millón de pesos destinados a proyectos productivos del sector pecuario. Estos recursos fueron aportados a 139 mujeres indígenas nahuablantes, originarias de los municipios de Contla de Juan Cuamatzi, Mazatecochco de José María Morelos, San José Teacalco, San Luis Teolocholco y San Pablo del Monte, mismas que iniciaron proyectos de producción y futura comercialización de borregos para pie de cría y aves de postura. Cabe destacar que el compromiso de las mujeres beneficiadas con los recursos, es que se sometan a capacitación para la crianza, y alimentación, así como para la construcción de espacios adecuados que requieren los animales, como corrales, instalación de bebederos, comederos y el cuidado necesario para su reproducción y venta. (E-consulta)

ARTÍCULOS, COLUMNAS Y EDITORIALES

Ostula: la autodefensa indígena

Luis Hernández Navarro escribe en su artículo que “algunas poblaciones ocupan un lugar privilegiado en la historia de las luchas emancipadoras en México. Tienen ese espacio porque allí se han lanzado proclamas, planes o manifiestos libertarios o porque han sido el territorio en el que se han escenificado grandes combates sociales. Probablemente, con el paso de los años, la comunidad indígena de Ostula, perteneciente al municipio de Aquila, en Michoacán, formará parte de la nomenclatura histórica que alimenta el imaginario de la gleba. Otras pequeñas comunidades, como La Realidad y Guadalupe Tepeyac, en Chiapas, o El Charco y Aguas Blancas, en Guerrero, ocupan ya un lugar central en el relato que da cuenta de las modernas luchas de liberación. Santa María de Ostula se convertirá en referencia por dos razones distintas. La primera, porque allí se promulgó el pasado 13 y 14 de junio el Manifiesto de Ostula, que reivindica el derecho a la autodefensa indígena. La segunda, porque dos semanas después centenares de comuneros nahuas de esa localidad recuperaron más de 700 hectáreas de propiedad comunal ilegalmente ocupadas por poderosos caciques mestizos, en una época en la que se ha izado ‘la bandera blanca’ en el campo.” (La Jornada)

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