Los contenidos periodísticos que se publican en este resumen informativo son responsabilidad exclusiva de sus medios emisores y no representan, de manera alguna, la opinión de la Coordinación para el Diálogo y la Negociación en Chiapas.

México, D.F, 17 de diciembre de 2009

CHIAPAS

Los rezagos son por los gobiernos

Las comunidades indígenas viven un rezago histórico debido a la falta de apoyo de diversos gobiernos que no han sido capaces de combatir la pobreza extrema que se refleja, la baja en índices educativos y la baja en los niveles de salud, dijeron líderes sociales con relación al trabajo de la Secretaría de Pueblos Indios. A pesar de ello fincaron sus esperanzas en las reformas constitucionales que contemplan como prioridades los ocho Objetivos del Milenio, que obliga al gobierno a destinar recursos y acciones suficientes para las familias pobres. Aún las comunidades indígenas de Chiapas enfrentan situaciones difíciles de resolver, una de ellas es su cultura que los lleva muchas veces a rechazar acciones como los programas de salud y la educación.  Para la Organización Nacional del Poder Popular (ONPP), esos factores sociales que inciden en las comunidades indígenas prevalecen porque dependencias como la Secretaría de Pueblos Indios tanto federal como estatal, no crean estrategias exactas, eso a pesar de que los representantes en esas dependencias son de origen indígena.(Cuarto Poder)

Ofrece gobierno de Chiapas indemnizaciones

El Gobierno de Chiapas se comprometió a pagar una pensión vitalicia de 10 mil pesos mensuales a dos mujeres que quedaron viudas y a un integrante de la Organización Campesina Emiliano Zapata (OCEZ) que está parapléjico a causa de un accidente de tránsito ocurrido el 30 de septiembre, cuando miembros de esa organización intentaron impedir que la policía se llevara preso al dirigente José Manuel Chema Hernández Martínez. Después de siete horas de diálogo público, en la plaza catedral de esta ciudad, donde decenas de campesinos mantienen un plantón desde hace 50 días, las partes también acordaron que las autoridades estatales darán un apoyo de 4 mil 500 pesos mensuales y atención médica a otros dos integrantes de la agrupación lesionados durante el mismo percance, mientras se recuperan. Las partes convinieron que, además de la pensión y el apoyo económico, las viudas y los lesionados recibirán estímulos para emprender proyectos productivos y becas para sus hijos. También se determinó que la solicitud de la OCEZ de que le sean pagados 500 mil pesos que ha erogado en movilizaciones durante los dos meses y medio pasados, recibirá respuesta en una próxima reunión, programada para el martes de la semana entrante. Otro acuerdo firmado el miércoles es que las autoridades estatales repondrán a la OCEZ una camioneta dañada en el accidente del 30 de septiembre. (La Jornada, Cuarto Poder, El Universal)

Ex reos políticos instalan módulo en apoyo a Patishtán

Integrantes de la Voz del Amate, formada por ex reos políticos, instalaron el miércoles un módulo de información para dar a conocer a la población el caso de los presos Alberto Patishtán Gómez y Rosario Díaz Méndez, recluidos en el Penal 5 de San Cristóbal de Las Casas. El módulo fue instalado durante todo el día en la Plaza Catedral, junto con una pancarta que decía: "Exigimos la pronta liberación del profesor Alberto Patishtán Gómez, preso político de nuestro municipio de El Bosque." El maestro indígena Patishtán Gómez fue condenado a 60 años de prisión tras haber sido procesado por la muerte de siete policías estatales, hechos ocurridos en junio del año 2000. (Cuarto Poder)

Evangélicos huyen por amenazas de católicos

Unos 200 indígenas evangélicos de la comunidad Nachig, municipio de Zinacantán, huyeron el lunes del poblado debido a las amenazas de católicos tradicionalistas, informó el pastor Juan Rico García. Explicó que hace más de 15 días los tradicionalistas quemaron el templo evangélico Príncipe de Paz y amenazaron con incendiar las otras cuatro iglesias protestantes. Los católicos acusan a los evangélicos de no colaborar con sus festividades religiosas en la comunidad. (La Jornada, Reforma)

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