Los contenidos periodísticos que se publican en este resumen informativo son responsabilidad exclusiva de sus medios emisores y no representan, de manera alguna, la opinión de la Coordinación para el Diálogo y la Negociación en Chiapas.
México, D.F, 7 de noviembre de 2008
GOBIERNO FEDERAL
Un adiós consumado entre impotencia y dolor
El Presidente de la República inició la caminata hasta llegar a su sitio en el centro del estrado. A su izquierda quedó un espacio vacío, el que corresponde en las ceremonias oficiales al secretario de Gobernación. Entonces, Felipe Calderón llevó su mirada al frente, y encontró la sonrisa abierta de su amigo. Era la fotografía de Juan Camilo Mouriño ante su propio féretro. Un hombre inocultablemente devastado, apesadumbrado. Un Presidente herido. Era un acto al que seguro nunca hubiera querido asistir en su vida: el del homenaje a su compañero muerto y, también, en memoria de quienes fallecieron en un avión que de pronto se convirtió en ardiente tumba. Y no pudo evitar que la voz temblara, cuando dijo a los hijos de Juan Camilo Mouriño que deben estar orgullosos de su padre que trabajo hasta el último de sus días por heredarles una patria mejor… (El Universal)
Obama da pésame a Calderón
El presidente Felipe Calderón llamó por teléfono al mandatario electo de Estados Unidos, Barack Obama, quien aprovechó la llamada para expresarle sus condolencias por la trágica muerte del secretario de Gobernación, Juan Camilo Mouriño Terrazo, y para reafirmar el apoyo y atención que dedicará su gobierno a las relaciones entre ambos países. Obama le agradeció a Calderón la llamada de felicitación por su triunfo. También le refrendó su apoyo a la relación bilateral. “Además, le dio su pésame por la muerte del ministro de interior (Juan Camilo) Mouriño”, aseguró un funcionario del equipo de transición de Barack Obama. El mandatario mexicano aprovecho la llamada, que él hizo, para invitarlo a visitar el país. (El Universal, Excélsior, La Jornada)
Revelan que el jet lo compró el Cisen
El avión Learjet que se desplomó el pasado martes en la Ciudad de México fue adquirido en 2004 por el Centro de Investigación y Seguridad Nacional (Cisen), porque es la instancia federal que cuenta con los protocolos de seguridad más estrictos del país, informó el senador panista Santiago Creel Miranda. Recordó que el avión estaba sujeto a la revisión constante del Cisen, por tratarse de un vehículo utilizado por un secretario de Estado. En entrevista, Creel Miranda informó que durante los años que usó el avión sólo dos pilotos lo manejaron, pues se trataba de una nave que sólo podía ser tripulada por personal de este organismo federal de inteligencia y de la Secretaría de Gobernación. “ (Excélsior)
EZLN
La resistencia, puerta a la conciencia y la organización entre los pueblos
Hermann Bellinghausen escribe desde el ejido Joaquín Amaro, Chiapas, que la lucha, al parecer menor, contra las tarifas eléctricas que les impone el Gobierno Federal, ha demostrado en Chiapas que la resistencia es una escuela de los pueblos.
Miembros fundadores del Consejo Regional Autónomo de la Zona Costa, y adherentes de la Sexta declaración de la selva Lacandona del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), reclaman mejor atención a la salud, drenaje y agua potable de buena calidad. (La Jornada. Se anexa)
CHIAPAS
Amenazan con toma de alcaldía
Poco más de mil 200 personas podrían tomar la alcandía de Bochil, Chiapas, en caso no recibir solución a un problema que involucra la presunta expedición municipal de escrituras apócrifas, advirtió Susano Ramos Jerónimo, secretario regional de la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos (CIOAC). El líder acusó a Alejandro Fregozo, presidente municipal de dicho municipio, de cerrazón al negarse a escuchar las demandas y solicitudes de sus gobernados. (Cuarto Poder)
Usos y costumbres
El Coordinador de la bancada del PRI en la Cámara de Diputados, Emilio Gamboa, se reunió con representantes de comunidades indígenas de Chiapas. El priísta expresó su confianza en que las negociaciones del presupuesto concluirán este fin de semana. (Reforma)
ASUNTOS INDÍGENAS
Recomiendan valorar y aplicar los modelos de producción indígenas
En la defensa y promoción de los derechos de los pueblos indígenas, todavía se requiere que gobiernos y autoridades dialoguen con las comunidades en igualdad de condiciones, para mejorar sus condiciones de vida, afirmó Ana María Barbosa, presidenta del Consejo Directivo del Fondo Indígena de América Latina y el Caribe. En la inauguración de la octava asamblea del Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe, la dirigente planteó la necesidad de entender que los pueblos originales tienen su propia propuesta y modelos de producción, los cuales han sido probados durante miles de años. El acto efectuado en la sede de la Secretaría de Relaciones Exteriores, Luis H. Álvarez, titular de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, destacó que las nuevas circunstancias por la crisis financiera internacional, obligan a revisar la línea de acción para fortalecer la cooperación comprometida por los integrantes del fondo indígena, a fin de mejorar las condiciones de vida de ese sector de la población. Señaló que el próximo 10 de noviembre se cumplirán 60 años de la creación de la institución indigenista en México. En ese tiempo se han seguido distintos rumbos, pero ahora, en la actual coyuntura, se va a reorientar en beneficio de los indígenas. Álvarez también se refirió a la obligación que tienen los gobiernos para impulsar los cambios legales que impulsen el desarrollo indígena, por medio del diálogo y el consenso. (La Jornada)
ASUNTOS RELIGIOSOS
Cancelan derechos a 24 familias evangélicas de Larráinzar
La asamblea de la comunidad Muctavits, municipio de San Andrés Larráinzar, integrada por mayoría católica tradicionalista, acordó privar de los derechos a recibir apoyos de programas sociales de gobierno a 24 familias que profesan la religión evangélica, y se niegan a cooperar para construir una ermita, informó Hortencio Vázquez, representante de la Iglesia adventista del séptimo día. (La Jornada. Se anexa texto)
Nuevo intento de evangélicos para que se autoricen sus radiodifusoras
En una carta dirigida a las secretarías de Gobernación y de Comunicaciones y Transportes, líderes evangélicos propietarios de radios indígenas comunitarias en Chiapas, las cuales operan en la clandestinidad, solicitaron que se les otorguen los permisos y concesiones correspondientes para operar de manera regular dentro del marco de la ley. “Los evangélicos estamos en la mejor disposición de cumplir con los requisitos legales y técnicos que exigen las leyes mexicanas”, cita la carta suscrita por 19 propietarios de radios ‘piratas’, quienes expresaron su disposición a constituirse en asociaciones civiles sin fines de lucro y formar un consejo directivo de radiodifusoras evangélicas que las represente. (La Jornada)
TEXTOS
La resistencia, puerta a la conciencia y la organización entre los pueblos
Hermann Bellinghausen/La Jornada
Ejido Joaquín Amaro, Chis., 6 de noviembre. La lucha, al parecer menor, contra las tarifas eléctricas que les impone el gobierno federal, ha demostrado en Chiapas que la resistencia es una escuela de los pueblos. Iniciarla abre la conciencia, da pie a la organización comunal, y de ahí regional y nacional. Ha sucedido en muchas partes de la entidad.
En 2004, los pescadores de este ejido, en una margen del vasto estero Choconital, municipio de Pijijiapan, al fin obedecieron a su inconformidad de años y por mayoría decidieron no pagar la luz e impedir que los acreedores de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) les suspendieran el suministro. Es un asunto de justicia: “Vimos que el consumo más alto paga menos. Y luego supimos que las grandes empresas ni siquiera pagan”, dice uno de los representantes de los tres pescadores que hablan con La Jornada.
Miembros fundadores del Consejo Regional Autónomo de la Zona Costa, y adherentes de la Sexta declaración de la selva Lacandona del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), hoy reclaman mejor atención a la salud, drenaje y agua potable de buena calidad.
“Nos han engañado tantas veces”, continúa el ejidatario que tiene sus “campos” de cultivo en el estero donde captura camarón y pescado, y ya trabaja en establecer un criadero de camarón autónomo. En El Fortín, otro pueblo del Consejo, lo han desarrollado, “y no les va nada mal”, comenta.
“Ser adherentes de la otra campaña es una experiencia buena, es otra forma de lucha. Nos permitió perder el miedo y sentirnos menos solos. Ahora no podemos dar la vuelta, tenemos que seguir pa´lante”, declara espontáneamente. “Nos apegamos a los acuerdos de San Andrés, demandamos que los respete el gobierno, y ahora pertenecemos a la Red Estatal de Resistencia al Pago de las Tarifas de Luz”.
Un momento culminante de su proceso fue cuando las mujeres del ejido Joaquín Amaro (también llamado ejido Tamaulipas) recibieron a la CFE a cubetazos de agua. Los técnicos, mojados, se vieron impedidos a cortar el servicio. “Amenazaron a las compañeras que las iban a acusar de secuestro”. Lo único que hicieron fue no regresar.
En esta comunidad de 3 mil 500 pobladores, la mayoría pertenece al Consejo Regional, y los que no, apoyan la resistencia a las tarifas, y casi nadie paga. El declarante ilustra: “En 2002, mi recibo era de 280 pesos. En 2004 pasaba de mil”.
Aquí, como en Tonalá, se subraya el hecho de que Chiapas produce la mitad de la energía eléctrica del país, y las tarifas son más elevadas. Como lo ponía ayer un maestro, “es como tener la vaca, pero la ordeña otro, y luego nos vende la leche como si fuera suya”.
Otro pescador interviene: “mediante el Consejo nos hemos asociado con otras cooperativas de la zona, y cuatro nos juntamos para lograr el encierro de camarón”. Y reconoce: “La resistencia ha motivado a la gente y estamos más unidos”. Piensan en otros proyectos, como una radio comunitaria. Habla con admiración de “los compañeros de la La Voz del Agua”, la emisora del pueblo amuzgo de Xochistlahuaca, Guerrero, y de la resistencia contra la presa La Parota, en el mismo estado. De hecho, se dispone a ir allá para el Encuentro Nacional sobre agua y luz este fin de semana.
Las comunidades costeras de Pijijiapan que pertenecen al Consejo, además de ésta, son San Isidro, Agua Tendida, La Conquista, El Fortín, Los Pinos, El Carmen, Isla San José y El Diamante. Cada una elige dos representantes para el Consejo, y mensualmente se reúnen de manera rotativa en sus distintas poblaciones. “Cada comunidad plantea sus problemas. No hay líderes ni jefes. Las discusiones son amplias y los acuerdos entre todos. Por eso los aciertos y los errores son colectivos, y así se asumen”.
Los gobiernos estatales de Pablo Salazar Mendiguchía y Juan Sabines Guerrero han puesto en marcha programas de subsidio (Luz vida mejor y Luz solidaria, respectivamente) que no resuelven los adeudos reclamados por la CFE, sólo suplen subsidios federales y buscan romper la resistencia: la “tarifa preferencial” no es aceptable. “Dejaríamos de molestar tanto si fuera justa, pero no lo es”, remarca.
Cancelan derechos a 24 familias evangélicas de Larráinzar
Elio Henríquez
San Cristóbal de las Casas, Chis., 6 de noviembre. La asamblea de la comunidad Muctavits, municipio de San Andrés Larráinzar, integrada por mayoría católica tradicionalista, acordó privar de los derechos a recibir apoyos de programas sociales de gobierno a 24 familias que profesan la religión evangélica, y se niegan a cooperar para construir una ermita, informó Hortencio Vázquez, representante de la Iglesia adventista del séptimo día.
El pastor y dirigente evangélico Esdras Alonso González advirtió a su vez que si las autoridades no actúan en estos casos, los conflictos por intolerancia religiosa “se van a generalizar”, por lo que solicitó la intervención del gobernador Juan Sabines Guerrero.
De acuerdo con Vázquez, este caso de intolerancia religiosa fue acordado durante una asamblea realizada el pasado 3 de noviembre, en la cual los católicos convinieron en despojar de todos sus derechos comunitarios a los protestantes, y en consecuencia algunos de ellos que tenían cargos, como en los comités de educación, ya no podrán desempeñarlos.
Asimismo, Vázquez acotó que los tradicionalistas resolvieron “borrar de la lista del agente auxiliar municipal” a las 24 familias que desde hace tiempo decidieron pertenecer a la Iglesia adventista del séptimo día.
“La conclusión a que llegaron es que las 24 familias evangélicas quedan fuera de la asamblea”, señaló Vázquez, quien agregó que los protestantes están amenazados de que se les cortarán los servicios de agua potable y energía eléctrica.
Afirmó que, de igual manera, los tradicionalistas determinaron “amenazar a las esposas de los hombres para que dejen de ser integrantes de la junta de mujeres, y de recibir orientaciones de salud por parte de personal médico”.
Agregó que las mujeres evangélicas también han sido amenazadas con que van a perder las becas que reciben sus hijos del programa Oportunidades, lo mismo que los apoyos para construcción de viviendas que obtienen de autoridades municipales.
“Lo que se percibe claramente es que todo lo que plantean y exigen los católicos de la comunidad son ideas de los miembros del ayuntamiento priísta de San Andrés Larráinzar, para que los protestantes sean amonestados por la mayoría”, consideró.
Retienen a evangélicos
Cinco indígenas evangélicos, habitantes de la comunidad Nachit, del municipio de Zinacantán, Chiapas, fueron privados de su libertad durante 24 horas acusados de no aceptar “cargos tradicionales” vinculados con la religión católica, informó la Confraternidad Nacional de Iglesias Cristianas Evangélicas (Confraternice).
Los afectados fueron puestos en libertad, pero se condicionó su liberación a que abjuraran de su fe, apercibidos de que, en caso de insistir, les serían fabricados delitos, se les dejaría a disposición del Ministerio Público y posteriormente se les llevaría a centros penitenciarios.
El pastor Arturo Farela, presidente de Confraternice, adelantó que se convocó a una mesa de diálogo para este viernes en San Cristóbal de las Casas, con la intervención de autoridades del gobierno de Chiapas, pero, de no resolverse el conflicto en esta ocasión, se solicitará la mediación de la Secretaría de Gobernación.
Con información de José Antonio Román
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