Los contenidos periodísticos que se publican en este resumen informativo son responsabilidad exclusiva de sus medios emisores y no representan, de manera alguna, la opinión de la Coordinación para el Diálogo y la Negociación en Chiapas.

México, D.F, 3 de noviembre de 2008

CHIAPAS

Indígenas rechazan proyectos ecoturísticos, que “cunden como epidemia”

Hermann Bellinghausen escribe desde San Cristóbal de las Casas, Chiapas, que de manera explícita y cada vez más insistente, la “política de desarrollo” impulsada desde los gobiernos federal y estatal para Chiapas trata de obligar a campesinos, artesanos, pescadores y productores a que entreguen sus tierras y parajes al gran Moloch del turismo, que desde los escritorios y restiradores de los planeadores e inversionistas se ha entronizado como la “solución” para la pobreza y el mejor “aprovechamiento” de los atractivos naturales. (La Jornada: Se anexa)

"Por la Verdad y la Justicia".

El 13 de noviembre de este año se realizará el "Encuentro Latinoamericano por la verdad y la justicia", en Acteal, municipio de Chenalhó. Se tiene contemplada la asistencia de personas integrantes de ONG's provenientes de 30 países, informó la mesa directiva de la organización Las Abejas. Dieron a conocer que la esperanza les abre caminos nuevos, a pedir justicia para llegar a la paz, ya que en el año del 2007 se cumplieron 10 años de que se perpetrara la masacre de Acteal, y por ello la sociedad civil Las Abejas organizó un encuentro nacional contra la impunidad por parte de las autoridades federales. "Este año durante el Encuentro Latinoamericano por la verdad y la justicia, en Acteal, símbolo de espiritualidad y resistencia, sabemos que ustedes también han luchado contra la represión y la mentira, por eso pensamos que juntos podemos compartir como sanaron una herida, como llegaron a la verdad, si les hicieron justicia y repararon los daños". (Diario de Chiapas)

EZLN

Necesaria, la conformación de un partido de oposición para rescatar a México: Touraine

El sociólogo francés Alain Touraine advirtió que en 10 años México podría “perderlo todo” si no se construye un sistema político donde se dé voz a las minorías y se respeten los movimientos sociales como el Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Al concluir el Foro “Interioridad, Subjetivación y Conflictividad Social de la Cátedra Alain Touraine 2008”, que imparte anualmente la Universidad Iberoamericana de Puebla, consideró que es urgente la creación de un partido de oposición que se contraponga a los intereses de los Partidos Acción Nacional y Revolucionario Institucional, que juntos conforman una mayoría en el Congreso de la Unión y se apropian del poder. En esta misma tónica, Pedro Trigo, miembro del Centro de Investigación y Acción Social de la Compañía de Jesús en Venezuela, explicó que desde hace décadas las personas de grupos indígenas han participado en la política, pero para estar dentro han tenido que renunciar a su cultura para hacer como suya la occidental. (La Jornada de Oriente)

La izquierda debe detenerse y pensar hacia dónde quiere ir: Carlos Mendoza

 “La izquierda ha sido demasiado pragmática en los años pasados. Necesita parar el carro y pensar hacia dónde quiere ir”, lanzó Carlos Mendoza, director de ¿Adiós a la izquierda?, documental de la productora canalseisdejulio que salió a la venta hace unas semanas. Mendoza se incluye porque habla desde la posición de un documentalista comprometido con la izquierda; canalseisdejulio, del cual es director y fundador, se dedica desde hace 20 años a registrar capítulos de la vida política del país. Destacan las cintas que registran el papel de los medios de comunicación, como Teletiranía; de la matanza en octubre del 68, como Tlatelolco: las claves de la masacre, y de los movimientos sociales y guerrilleros, como Zapatistas, crónica de una rebelión. El documental, filmado este año, está basado en entrevistas a intelectuales y activistas. Cada uno aporta su visión y se va tejiendo una historia, con material fílmico de la época, en la que están presentes el movimiento del 68, las luchas sindicales, el terremoto del 85, la guerrilla, el zapatismo (entendiendo que sus ideales son reivindicados por sectores no armados), la participación de la Iglesia progresista, los dos movimientos estudiantiles (1986 y 1999), el cardenismo, el perredismo, el movimiento popular y magisterial oaxaqueño. Y de cómo una lucha llegaba a alimentar a la siguiente. (La Jornada)

ARTÍCULOS, COLUMNAS Y EDITORIALES

Una cuestión “aspiracional”

En la columna BAJO RESERVA se destaca que “desde Bucareli hay algunas respuestas a las versiones de la supuesta salida o renuncia del secretario de Gobernación, Juan Camilo Mouriño. Una de ellas es que se trata de una cuestión ‘aspiracional’ de algunos de sus compañeros del gabinete. O sea, fuego amigo muy didáctico. También hay argumentos para quienes no encontraron el viernes a don Iván en su despacho: traían la brújula perdida, lo podrían haber hallado en Palacio Nacional, donde tuvo reuniones con el presidente Felipe Calderón y el gabinete de seguridad. El domingo, Mouriño acudió con su familia al teatro Metropólitan para medio ver el espectáculo de Hi5, Cinco sentidos. Se la pasó más tiempo mandado mensajes y correos desde su BlackBerry.” (El Universal)

¿Y el Estado?

Gustavo Esteva menciona en su artículo que “como el descontento general de la gente se articula cada vez más como iniciativa política, empieza a cobrar forma de guerra civil en muchas partes, y en todas cuestiona y desafía a los poderes constituidos. El monopolio legal de la fuerza coactiva, reservado al Estado para proteger a los ciudadanos, se emplea cada vez más en sentido contrario: para proteger de los ciudadanos a quienes ocupan los poderes constituidos. En un estado de derecho los miembros del cuerpo social conocen y aceptan las normas que rigen su convivencia y éstas se aplican en forma universal y coherente. En México hay estado de derecho entre los zapatistas, con normas concebidas por ellos mismos que se aplican con justicia. Lo hay en muchas comunidades indígenas y barrios urbanos e incluso en grupos delincuenciales, como entre los narcos. Pero no hay ya estado de derecho en el país: las normas han sido impuestas contra la voluntad mayoritaria –como en los casos muy conocidos de la reforma indígena o la petrolera– y se aplican discrecionalmente, en forma irregular, arbitraria e injusta, o se violan sin rubor, cínicamente. Necesitamos dejar de mirar hacia arriba, donde no hay esperanza alguna: no queda autoridad ni legitimidad y no habrá seguridad ni consenso; sólo más o menos de lo mismo, más represión y violencia, menos respaldo o estímulo. No queda otro camino que concentrarnos en el empeño de articularnos desde abajo, para hacer frente dignamente a las catástrofes de toda índole que caen ya sobre nosotros. (La Jornada)

TEXTOS

Indígenas rechazan proyectos ecoturísticos, que “cunden como epidemia”
Hermann Bellinghausen/La Jornada

San Cristóbal de las Casas, Chiapas. De manera explícita y cada vez más insistente, la “política de desarrollo” impulsada desde los gobiernos federal y estatal para Chiapas trata de obligar a campesinos, artesanos, pescadores y productores a que entreguen sus tierras y parajes al gran Moloch del turismo, que desde los escritorios y restiradores de los planeadores e inversionistas se ha entronizado como la “solución” para la pobreza y el mejor “aprovechamiento” de los atractivos naturales.

El aval para este turismo, prestigiado según la moda como “arqueoecológico” y “de aventura”, lo promueven criterios “ambientales”. Se echaría a los habitantes indígenas de las áreas naturales a ser “protegidas”, y de la mano entrarían cabañas, hoteles, estacionamientos y servicios.

Estos fantasmas han sido vistos ya en la selva Lacandona, las riberas de los ríos Agua Azul y Bascán, los Lagos de Montebello y la costa del océano Pacífico. Se materializan algunos, pero la gente que los puebla les estorba. Una parte, claro, tendrá el privilegio de servir a los visitantes y vivir de sus propinas. Los demás, pues a emigrar, que también es una práctica respaldada por el gobierno.

La fiebre del binomio turismo/protección ambiental no quiere dejar un solo “paraje mágico” sin explotar. Ahora toca al insospechado municipio Villa las Rosas. Y allí encuentra resistencia, como en el resto de los territorios indígenas del estado, zapatistas o no.

La asamblea de comuneros de Soctic hizo público su rechazo a las presiones de la Comisional Nacional de Áreas Naturales Protegidas (Conanp) para que “acepten” ser despojados de una parte de sus tierras y así dar paso a otro proyecto ecoturístico de ésos que cunden como epidemia en Chiapas. Empleados de la dependencia llegaron primero “con engaños, a ofrecer proyectos para unos cuantos, sólo para 43 personas”, con un “presunto proyecto para recolección de basura”. Después, “que de ganado”, y ahora, expresan los comuneros, “nos están hablando de un decreto para crear un área natural protegida en nuestra montaña, conocida por todos nosotros como Pueblo Viejo”.

La montaña “fue comprada por nuestros antepasados desde 1935, y tenemos los documentos de la carpeta básica en que nos restituyeron y reconocieron como comunidad”, explican los pobladores de Soctic.

“Con amenazas y muchas presiones han forzado a nuestras autoridades para que firmen los documentos de los proyectos. Sabemos que la asamblea es la que manda en la comunidad, pero por las muchas presiones a los representantes comunales les hicieron firmar un escrito, del cual (los funcionarios) no dejaron copia, sólo dijeron que era un papel para cobrar el dinero del proyecto. Después estuvieron citando a asambleas, pero la gente que asistió no son comuneros con derechos en la montaña que pretenden afectar”.

Como empieza a ser la regla, el “área natural protegida” vendría seguida de un proyecto turístico que quieren “meter” en la comunidad sin el consentimiento de la asamblea, y buscando dividir a la comunidad.

“Ante esta anomalía, comuneros de Soctic Villa las Rosas y los representantes comunales decidimos que no estamos dispuestos a que la Conanp nos despoje de nuestros terrenos que por tantas generaciones hemos cuidado y conservado. Somos pueblos tzeltal que, aunque algunos hemos perdido un poco nuestra lengua, conservamos nuestras costumbres y tradiciones como indígenas. Por eso estamos dispuestos a conservar nuestras montañas y a no permitir que se nos despoje de Pueblo Viejo”.

La advertencia es clara: “en caso de que las autoridades insistan en llevar a cabo el decreto, nosotros como comuneros y pobladores tomaremos las medidas pertinentes para que no se lleve a cabo su ejecución. Hemos discutido y acordado el rechazo total del proyecto de este decreto y contamos con el apoyo de diversos ejidos de este municipio”, concluyen.

Villa las Rosas se ubica entre Tuxtla Gutiérrez y Comitán, colindante con Venustiano Carranza y Teopisca, cerca de uno de los corredores turísticos que planea el gobierno estatal. “Aprovecharía” cascadas, bosques, lagos y zonas arqueológicas como Tenam Puente y Chinkultic

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