Los contenidos periodísticos que se publican en este resumen informativo son responsabilidad exclusiva de sus medios emisores y no representan, de manera alguna, la opinión de la Coordinación para el Diálogo y la Negociación en Chiapas.

México, D.F, 10 de agosto de 2008

EZLN

“Olvida” Ejecutivo conflicto en Chiapas

La reportera Daniela Rea menciona en su nota que “la Coordinación para el Diálogo y la Negociación en Chiapas (CDNCH), de la Secretaría de Gobernación, ya no busca el diálogo con la comandancia del EZLN, sino que gestiona apoyos federales para las comunidades. En esta oficina, resarcir no significa reconocer a los indígenas como sujetos de derechos, sino introducir programas sociales. Tal como ocurrió en Francisco Polhó, donde 173 familias se separaron de Polhó y recibieron el apoyo de Oportunidades; o en el municipio El Bosque, donde 12 familias se incluyeron al padrón de beneficiarios de productores de maíz y café; o la construcción de un puente en Roberto Barrios, el cual se llama ‘Luis H. Álvarez’. Y en esta oficia que promueve el diálogo, la respuesta a solicitudes de información, como el nombre de los 14 empleados y las acciones que desempeñan, es utilizar las vías institucionales.” (Reforma)

Ignora plan sectorial pendiente indígena

Pareciera que tanto en el Poder Ejecutivo, como en el Legislativo federal, el tema del conflicto en Chiapas no existe. En el Plan Sectorial de Gobernación 2007-2012, el asunto en cuestión no se toca. De hecho, el tema indígena sólo se menciona una vez al señalar como objetivo incorporar a los pueblos indígenas al desarrollo económico, social y cultural del país. La Comisión de Concordia y Pacificación (COCOPA), presidida por la diputada Martha Cecilia Díaz y el senador Andrés Galván, ambos panistas, no ha presentado ni una sola iniciativa, minuta o punto de acuerdo a lo largo de toda la legislatura, según el registro de las páginas de internet. Para el legislador Marcos Matías, presidente de la Comisión de Asuntos Indígenas, la CDNCH está “acéfala”. “El avance es limitado, tanto Legislativo como Ejecutivo. A nivel de instituciones, ni ellos (la Coordinación) ni nosotros nos hemos buscado porque no representa ninguna alternativa el diálogo”. (Reforma)

Pudimos ver lo que se puede construir sin hostigamiento”

Hermann Bellinghausen escribe desde la Realidad, Chiapas, que la junta de buen gobierno (JBG) Hacia la esperanza cumplió su quinto aniversario cambiando. A los indígenas les dio tanto gusto, que estuvieron tres días de fiesta. Ya se ve que por acá las fiestas son también reuniones de bases de apoyo del EZLN, y aun las más festivas, actos políticos. (La Jornada. Se anexa)

CHIAPAS

El desarrollo de comunidades indígenas, una prioridad: JSG

En el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, el gobernador de Chiapas, Juan Sabines Guerrero, acompañado de su esposa la señora Isabel Aguilera de Sabines, refrendó en San Juan Cancuc y ante casi tres mil indígenas –de distintos grupos étnicos-, el compromiso de los gobiernos federal y estatal para lograr el desarrollo en las comunidades con menor índice de desarrollo humano de la entidad. Como muestra de lo anterior, el mandatario estatal recordó que en menos de dos años, y gracias a la voluntad y acciones concretas del Presidente Felipe Calderón Hinojosa, se ha invertido más en el desarrollo de las comunidades  indígenas de Chiapas que en todo el sexenio anterior. De manera especial, el mandatario chiapaneco se refirió a los trabajos que desarrolla la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas que preside Luis H. Álvarez en beneficio de las comunidades chiapanecas. En lo que fue la primera visita de un gobernador de Chiapas a este municipio después de ocho años, Juan Sabines Guerrero refrendó que para los gobiernos federal y estatal, una de las prioridades centrales es el desarrollo y el respeto a los pueblos indígenas. Sabines Guerrero se refirió, en este marco, a la puesta en marcha del programa de Piso Firme y Estufas Ecológicas, ambos con la finalidad de prevenir enfermedades respiratorias en los menores de cada familia. Así mismo señaló que se continuará con el programa Todos a la Escuela, garantizando así uno de los derechos fundamentales de la niñez como es la educación. Al reiterar que elevar la calidad de vida de los indígenas de Chiapas es prioridad para este gobierno, el mandatario estatal hizo la entrega de las primeras dos patrullas con las que cuenta San Juan Cancuc  a diez años de haber sido decretado municipio. A su vez, como un compromiso de su administración, el gobernador Juan Sabines anunció el reinicio de los trabajos de construcción para terminar el hospital de esta cabecera municipal, obra inconclusa que el gobierno actual retomará para garantizar el acceso a los servicios de salud a miles de indígenas de la región. Por su parte, el presidente municipal, Cirio Vázquez Cruz, recordó con la visita del gobernador Sabines, el compromiso y  la voluntad que su padre, el ex gobernador don Juan Sabines Gutiérrez reflejó con hechos por el bien de los chiapanecos. Al tomar la palabra, el delegado de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, Jesús Caridad Muñoz, recordó que el trabajo en unidad entre las dependencias federales y estatales, ha dado buenos resultados. "Por eso estamos satisfechos, porque hemos estado llegando a aquellas localidades que otros gobiernos no lo habían hecho, a las comunidades más lejanas a donde no se ve la obra pero con las cuales, las comunidades y pueblos indígenas tienen desarrollo, estas comunidades reconocen el esfuerzo de su gobierno", puntualizó el funcionario federal. En este acto estuvieron presentes también el presidente del Congreso, Carlos Pedrero Rodríguez, el secretario de Infraestructura, Ricardo Serrano Pino, el secretario de Pueblos Indios; José Fernando López Hernández, diputados locales, presidentes municipales y representantes de organizaciones indígenas y sociales. (Expreso Chiapas, La Jornada, Chiapas Hoy

GRUPOS ARMADOS

Hostigan otra vez a parientes de eperristas

Familiares de dos integrantes del Ejército Popular Revolucionario (EPR) desaparecidos en mayo de 2007, denunciaron que el Estado mexicano reinició presiones y hostigamiento. Nadín Reyes, hija de Edmundo Reyes Amaya, denunció que hace unos días personas que dijeron ser policías ministeriales del municipio de Nezahualcóyotl acecharon su domicilio, para preguntar a ella y sus familiares sobre una persona desconocida. Responsabilizó al Estado mexicano de cualquier daño a la integridad de ella y toda su familia, y demandó la actuación “inmediata y urgente” de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos y de la Unidad para la Promoción y Atención de casos y Defensa de los Derechos Humanos de Gobernación. (La Jornada)

Se enfrenta policía con presunta célula del ERPI en Guerrero

Un agente de la Policía Investigadora Ministerial (PIM) murió y dos más resultaron heridos en un enfrentamiento entre personal de seguridad y un grupo de personas encabezadas por Pascual Monje Solís –a quien se le liga con el Ejército Revolucionario del Pueblo Insurgente (ERPI)– ocurrido la mañana de este sábado en la comunidad La Mesa, municipio de Zirándaro, en la región de Tierra Caliente, informó el director de la corporación, Erit Montúfar Mendoza. Entrevistado vía telefónica, el jefe policiaco indicó que el enfrentamiento empezó cerca de las 11 de la mañana. Sostuvo que Monje Solís, “hace unas dos semanas, en la comunidad de Pandacuareo, municipio de Zirándaro, mató a un elemento (de la policía) y lesionó a otro”. Aseguró que “Monje Solís y su gente dieron muerte a uno de nuestros elementos y dejó herido a un agente de la PIM y otro de la policía estatal”. (La Jornada)

ASUNTOS INDÍGENAS

Exige el Centro Tlachinollan fin a la criminalización de grupos indígenaS

En el contexto del Día Internacional de los Pueblos Indígenas –que se conmemoró hoy–, el Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan exigió a los gobiernos estatal y federal que “corrijan sus políticas sociales, atiendan las demandas de los pueblos originarios y dejen de criminalizar a las organizaciones indígenas y sociales que protestan por la conculcación de sus derechos humanos”. En un boletín de prensa, la organización resaltó que “en Guerrero ha prevalecido un autismo institucional porque no se dimensiona que la vivienda, la educación, la salud, el territorio y el desarrollo son verdaderos derechos establecidos en los diversos tratados internacionales que México ha suscrito y ratificado. “Como ocurre desde hace 25 años en el país con la aplicación del modelo neoliberal, sólo se está administrando la pobreza y se han creado más programas asistencialistas con los que se mira a los indígenas como objetos de caridad; por ello, en las estadísticas del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), Guerrero sigue ocupando los números más escandalosos en miseria, y municipios como Cochoapa el Grande son comparados con países de África por sus bajos índices de desarrollo humano. (La Jornada)

TEXTOS

Pudimos ver lo que se puede construir sin hostigamiento”
Hermann Bellinghausen/La Jornada

La Realidad, Chiapas. La junta de buen gobierno (JBG) Hacia la esperanza cumplió su quinto aniversario cambiando. A los indígenas les dio tanto gusto, que estuvieron tres días de fiesta. Ya se ve que por acá las fiestas son también reuniones de bases de apoyo del EZLN, y aun las más festivas, actos políticos.

Los zapatistas han ideado un sistema de gobierno que concatena a sus miembros en relevos sostenidos: permanece la mitad de una junta y las comunidades designan la nueva segunda mitad. En la JBG de La Realidad, una mitad va enseñando a la otra, en un dinámico proceso de experiencia y aprendizaje que ocurre mientras todos cumplen como gobierno. En la idea de que cualquier ciudadano puede gobernar, y lo debe hacer “para servir y no para servirse”, sus componentes no reciben salario, pero son sostenidos colectivamente por las comunidades. Aquí, la palabra “empoderamiento” no tiene ningún sentido.

La brigada de la Caravana Nacional e Internacional de Solidaridad con las comunidades zapatistas que llegó a La Realidad sólo visitó dos comunidades del municipio San Pedro de Michoacán: Santa Rosa Copán y 24 de Diciembre. Con eso bastó para que conociera dos situaciones muy distintas dentro del mismo proceso de autonomía.

Un brigadista europeo lo expresa así: “en Santa Rosa pudimos ver todo lo que se puede construir bien, sin interrupciones, sin el hostigamiento que ha padecido y aún padece 24 de Diciembre”.

De hecho, la brigada, integrada por una veintena de personas, pasó el tiempo en comunidades y no llegó a la celebración de la JBG. A los de la caravana “parece que les tocó conocer”, comenta con un poco de ironía, cuando los ve llegar, un indígena de la comisión de vigilancia, en las afueras del caracol Madre de los caracoles del mar de nuestros sueños.

Otro caravanero destaca que “el nivel de participación y organización es bastante potente. Impresiona la humildad tan digna que tienen los pueblos. Nos permitieron ver lo que es su vida real, y su plática es de verdadera convicción”.

Uno más, que ya ha participado en campamentos civiles y pertenece a la otra campaña, comenta en relación con Santa Rosa Copán: “los observadores van siempre a comunidades con problemas. Ahora tuvimos la oportunidad de ver también un proceso de autonomía en marcha”.

Luego de estas visitas y de conversar durante seis horas con la JBG y sus comisiones, la brigada, según palabras de un miembro más, de procedencia ibérica, “quedó muy impactada por el cuidado que meten a su trabajo; hacen balances constantes, corrigen. Saben que no todo sale bien y se preocupan por cumplir la tarea de hacer las cosas ‘cabal’, como dicen ellos”.

La situación en 24 de Diciembre es diferente. La comunidad tiene a un lado una importante base de operaciones del Ejército federal, que además de ser hostil a los indígenas, acapara el manantial. “Los zapatistas ahora tienen agua porque llueve mucho y la están almacenando como pueden. De todos modos esperan que la próxima ‘seca’ será muy dura”.

Los militares han dicho que permiten a los indígenas “beber” el agua que corre de un estanque. Sí, donde se baña la tropa y, por lo tanto, inutilizable. “Además, no es cierto”, acota un caravanero. “Los campesinos no tienen acceso a esa agua, está más allá de un control de soldados”.

Prácticamente sitiada, 24 de Diciembre no sólo resiste; logró construir una pequeña escuela. Ya todas las familias tienen casa. Trabajan milpas y hortalizas. La comunidad pasó 12 años en el exilio. Expulsada de Nuevo Momón, despojada y perseguida, hasta 2006 pudo establecerse en las tierras del rancho El Momón, recuperadas por el EZLN en 1994. El Ejército federal se apoderó de un predio en 1995. Con ayuda de un plantón de bases de apoyo del EZLN de más de un año, la comunidad exorcizó la amenaza de desalojo que sostenía un grupo de la Unión de Ejidos de la Selva, respaldado por el Ejército que allí sigue.

Un caravanero estadunidense describe las instalaciones militares que observó desde la comunidad, y dice: “para nosotros es importante ver en qué gasta el dinero el gobierno mexicano, pues sabemos que recibe la ayuda de Estados Unidos en materia militar. Nosotros luchamos dentro del imperio contra el imperialismo. En 24 de Diciembre reconocemos esa misma amenaza”.

Añade que “las acciones del zapatismo pueden ser parte de nuestra lucha en Estados Unidos en favor de los pobres como nosotros y de los inmigrantes. En 24 de Diciembre vimos que sí se puede”.

Un caravanero más concluye: “los programas oficiales son parte de una guerra económica”.

Julio César Pérez, ex “preso político” de La Voz del Amate recién liberado y ahora miembro del colectivo Voces Inocentes, vino con la caravana, y manifiesta: “hemos visto con nuestros propios ojos que existe el hostigamiento federal y estatal contra los compañeros”.

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